鉴于宿松在会上的态度，李承志准备给他个面子，“来吧，我们换个地方。”
“谢谢，谢谢柏帅！”宿松感激的神态，有点近乎谄媚，让李承志更是不懂。你好歹是堂堂武帝耶，有必要如此低声下气吗？看惯了世家和其他武帝的趾高气扬，再看到另一个极端，让李承志很是不适应。
李承志带着宿松走进意见会客式，休闲式的。座位没有主客之分，一圈休闲沙发，间隔摆放几个茶几。这种场合适合至交好友放松闲聊，不适合谈需要正规场合才能谈的家国大计。
李承志随意往沙发上依靠，以手示意宿松，以及双方的随员随便坐。又打了一个响指，示意服务机器人上茶水。
柏承诚这边的随员，岳未远和珀莉雅没客气，找了个沙发也半躺下去。他们此时的脑海里，正在琢磨李承志在会场所说的那些，以及可能造成的影响。卫队却没跟进来，忠实履行自己的职责，守在了门外。
宿松却没坐，用眼神示意了一下温慎远等人。他的十余个随员里，温慎远似乎地位不算高。
宿松的手下，心领神会，朝李承志微微鞠了一躬，然后集体退场，出去了。
宿松然后慎重地问李承志，“柏帅，这里说话，安全吗？”
有两重意思，一个是让李承志屏退左右，再一个是这里会不会被人监听。他无权让岳未远和珀莉雅退出，说得比较委婉。
岳未远一听，很是知趣地起身，也出去了。珀莉雅却安然不动。
岳未远和珀莉雅的举止，李承志不干涉，也不勉强。只看着宿松，“说得如此郑重，好像有了不得的大事。
说吧，猎户旋臂能监听我的，暂时还不存在。
别站着好不好。您老那么大的年龄。您站着，我坐······。”
话为说完，宿松突然做出一个让李承志怎么都坐不住的举动，噗通一声跪倒：“参见少主。”
李承志像是屁股装了弹簧一样跳了起来，“别别，你别······。啥？你说啥？少主？我怎么就成你少主了？
哎呀，再说啦，你先起来好吧。”
柏承诚有点离经叛道，但儒家基本的礼仪，他还是接受并认可的，比如忠孝仁义，尊老爱幼。
这缘于李衡源，他的父亲。李衡源坚持，儒家思想必须批判性接受，不可不信书，不可尽信书。精华的，可以发扬并融入时代性的新思想。比如‘忠’，可以忠国，忠义，而不能忠君。糟粕的，必须摒弃。比如三从四德。
就为了这个，跟李老爷子不合。李老爷子坚持圣人之言，后人没资格置喙。于是，李衡源成了三个儿子里的另类，也做出了另类的举动，离家出走，也入赘了别家。
柏承诚姓柏，在李横渠眼里，可不就是李衡源如坠柏家吗？好在‘柏承诚’愿意改叫李承志，这才让一直不怎么喜欢柏承诚的李横渠，老怀大慰。
柏承诚让李承志继承理性，就是他受儒家思想影响的一个典型例子。遵奉传统，继承烟火。但是他本体坚持性柏，也说明他赞成父亲的观点。
如此思想的李承志，看到白发苍苍的宿老跪下，怎么坐得住？
宿老还想叩头，被李承志一把拉住，“不管什么情况，这个头都不能磕。您老是在折我的寿。先起来，有话坐着说。我有的是时间静听。
在会场说没有时间，那是恶心跟那伙混蛋扯淡。
来来，先坐下。喝口水，慢慢说好吧。”
扶着激动不已的宿松坐下，坚持将他按在座位上不准起身，“您老要是不坐着，我可就不听了。”
宿松无奈，连称罪过。
等宿老终于平静下来，李承志坐到他对面，静等宿老开口。他不坐下，宿老说自己不安。
······。
宿老说完，李承志终于明白了怎么回事。原来宿老在还未崛起的时候，被柏瑶瑾救助过。而且，柏瑶瑾还赠送了他一些钱财，一部不错的功法和一些武技。由此，才有了后来晋阶武帝且掌控了侠客行的行首不老松。
这对柏瑶瑾来说，应该只是信手而为。以她的实力和拥有的资源，帮助宿松的，不过是九牛一毛。此事，也如过眼云烟。
宿松和李承志不知道的是，柏瑶瑾的行动，是李衡源要求的。李衡源年轻时，还是有些侠义梦的。柏瑶瑾是为了讨李衡源的欢心。
没错，是柏瑶瑾追的李衡源。芸芸众生中，缘分就那么奇特。孤身在外的柏瑶瑾，一眼就相中了风度翩翩，气质与众不同的李衡源。
至于婚后，李衡源在家庭内部的地位被柏瑶瑾压制，那是没办法。柏瑶瑾的‘妖精’性子，和齐天的战力，李衡源还能怎么办？当然，在人前，柏瑶瑾还是很给李衡源面子的。
李承志听明白之后，笑着说：“别别，您老千万别以仆从自居。云叔知道吧？对于他，我也是尊为长辈的。
其实，你完全不必因为我母亲的随手之举而过分在意。我想我母亲并没有施恩图报的意思。”
柏瑶瑾确实不存在施恩图报的想法，随手的事而已。但在有侠义思想的宿松心里，滴水之恩，当涌泉相报。救命之恩，那就是再生父母。他的年龄看起来比柏瑶瑾和李衡源大得多，认义父义母是不可能的。于是自认为柏瑶瑾之仆，愿意众生侍奉。
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