朱元璋的圣旨内容有很多被改编成明代重刑法令《御制大诰》。洪武十九年，朱元璋在皇宫举办了背诵比赛，只要《御制大诰》背得好，就能得到赏赐，据说19万人参加了背诵比赛。
但是，像朱元璋亲自动手写圣旨的皇帝毕竟不多，他之后的大多数皇帝，都将这个工作交给大臣们去做。因此，圣旨的内容、格式和措词越来越格式化。比如，为了显示“天”和“皇帝”的绝对权威，明朝中后期的圣旨开头逐渐演变成了“奉”字放第一行，“天承运”放第二行顶格，“皇帝诏曰”放第三行比第二行“天承运”的“天”字低一格的固定格式。
大清的皇帝们也想学朱元璋，表明入主中原是天命所系，所以将本族发祥地盛京改称“奉天府”，同时在诏书中也采用“奉天承运皇帝诏曰”作为开头，一直用到宣统帝退位。值得一提的是，“奉天承运皇帝诏曰”正确断句法应是：“奉天承运皇帝，诏曰”，而不是影视作品中“奉天承运，皇帝诏曰”的读法。
而在《楚汉传奇》里，李斯大笔挥出的“奉天承运，皇帝诏曰”，不知有没有想到，这是抢了朱重八的专利。
所以，今天朱慈烺要黄小宝发圣旨，才一会儿，首辅魏藻德和户部尚书侯恂即找了过来。
魏藻德说，“陛下，您如果限制寺庙拥有田产，会导致僧侣激烈反抗甚至闹事。”
“不怕，僧侣才有多少人，敢于闹事，闹事就严厉镇压，闹事者就统统编进各地卫生队去打扫卫生，也算是劳动改造吧。”
侯恂笑眯眯地说，“皇上，你这是有些不讲理了，如果寺庙说是他们通过正当途径购买的，怎么办？”
“通过正当途径购买的，肯定是少的，大部分都不是，关键是寺庙田产太多，而我大明经过这些年发展人口增长太快，现在有一万万三千万人口了吧。寺庙占田太多，其他人的田地就少了。良田可都是有一定数的。
说起来又是老祖宗的过错，老祖宗数学没学好，没有计算到和平盛世，人口会大量增加，文人士子也会大量增加，各地皇子皇孙也是，并且人性都贪婪的，会积极钻营政策、律法的漏洞。想尽办法偷税漏税。
朕这还没有收寺庙的税呢，已经是对寺庙僧侣相当客气了。若是他们敢于造反，那就更好了，朕有枪啊！不要担心这、担心那的，若是每样都担心，那还活不活了？”
“唉！好吧！”两人见朱慈烺如此坚决，叹口气走了。
……
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