杜睿闻言，笑得更开心了，他虽然不大赞同杜学文这么年少就从军，但是杜学文能有这番志向，他还是很欣赏的。
“你要想从军也行，不过你要先答应爹爹一件事才成。”
杜学文见有了希望，连忙道：“爹爹快说，孩儿无不答应！”
杜睿一笑，道：“那你就先去考明年的武举去吧！只要你能考中了武状元，你要去什么地方，只管随你！”
杜学文闻言，立刻跃跃欲试起来，道：“爹爹说得可是当真！”
杜睿笑道：“自然是真的，难道爹爹还会骗你不成！”
杜学文尚自不肯信，道：“爹爹！君子一言！”
说着还伸出手掌，要与杜睿击掌为誓，结果被杜睿一巴掌拍在了脑袋上。
“滚蛋！”
中国历史上的武举制度创始于唐代，兴盛于明清两代，特别是在清代。明朝武举创制甚早，但制度一直没有确定下来。清代情况大不相同，重视程度大大超过明代。加上国家大力提倡，制度日益严密，录取相对公正。因此，民间习武者对武举考试趋之若鹜。
唐代武则天始创选拔武将的武举考试，至清朝时改称武科，历史上武举一共进行过约五百次，相对于文科举，武科举较为不受重视。历朝的武举时而被废，时而恢复。而武举出身的地位亦低于文科出身的进士。
杜睿改革变法，武举自然也就应运而生，武举主要选拔将才，每三年一考，由兵部主持武举考试，考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔跤等。当然武举不能只有武力，还要考问军事策略，比如孙吴兵法等。
杜睿还提出“先之以谋略，次之以武艺”，把军事谋略置于军事技术之上，如果在答策的笔试中不及格，便不能参加武试。初期的笔试考三题，试策两题，另一题默写武经。
武试则最少要求骑射九矢中三，步射九矢中五为合。之后比力气，包括拉硬弓、舞刀、举石。弓分八、十、十二力；刀分八十、一百、百二斤；石分二百、二百五十、三百斤。
和文举一样，武举也分为几个阶段进行，首先是童试，考生在所居住的县府进行，考中者为武秀才。此后为解试，在州府进行，考中者为武举人。在后为省试，在长安进行，考中者为武进士，最后为殿试，省试后已取得武进士资格者，再通过殿试分出等次，共分三等，称为“三甲”。
一甲是前三名，头名是武状元；二名是武榜眼；三名是武探花。前三名世称为“鼎甲”，获“赐武堤及第”资格。二甲十多名，获“赐武进士出身”资格。二甲以下的都属三甲，获“赐同武进士出身”资格。
殿试的规格很高，由皇帝亲自主考。考试揭晓后，在承天门前唱名，兵部门外挂榜，并赐给武状元盔甲。然后由禁卫军护送武状元归第，炫耀恩荣。此后在兵部举行盛大的“会试宴”，又赏给武状元盔甲、腰刀等，赏给众进士银两等。
殿试以后，通常立即由兵部授予官职。武状元授正三品的参将，武榜眼授从三品的校尉，武探花授正四品的都尉。二甲授正五品，三甲授从五品。
除了通常每三年举行一次武举，每科录取人数也有定额。但常科以外，还时常增设所谓“恩科”，常额以外，也增加一点“恩额”。这类“恩科”、“恩额”都由皇帝直接掌握。无非笼络人心，吸收更多的武勇人士为朝廷效命。
不过唐初的军事职位开始多半由世荫承袭，再加上由行伍逐步提拔起来的，武举选将只是个补充形式。
历史上的武举在宋代以前并没有“武状元”之设，首名武状元产生于宋神宗时，为福建人薛奕，后与西夏作战时战死。历史上着名由武举出身的武将尚有唐代的郭子仪，北宋徐徽言等等。
大唐的第一次武举是在贞观十一年，当时太宗在杜睿的建议下颁布诏书，“白屋之内，闾阎之人，但有文武才能，灼然可取，诏天下诸州宣教武艺”。
自太宗皇帝设武举以来，到如今也有二十年的时间了，七科的武考生如今遍及天下，其中很大一部分，已经成了大唐边疆的中流砥柱。
武举制度没落则是在后世的鸦片战争以后，频繁的御侮战争中，显露出武举人材不能适应新的战争，除了长矛大刀与坚船利炮之间的差距外，更重要的还是基本素质和军事思想上的差距。
然而朝野上下株守陈规，玩岁愒日，武举考试竟一直被延续下去。直到光绪二十一年，荣禄首先提出废止武举考试，他说：“自火器盛行，弓矢已失其利，习非所用，与八比试帖之弊略同。积弱之端，未始不由于此。”
他主张各省创设武备学堂，以西洋军事课程培养新式军人。然而荣禄的倡议并没有得到大多数朝臣的响应。
一拖便是几年，光绪二十四年照例举行武举会试，那是华夏历史上最后一次武会试。不久，要求改革的呼声又一次响起来，“内外臣工请变更武科旧制，废弓、矢、刀、石，试枪炮。”然而依旧未能实行改革。
直到光绪二十七年，武举制度才终于被宣布废止。可惜这已经太晚了，仅仅十年后，满清帝国便宣告灭亡了。
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