在袁绍手下一众谋士当中，对于后世人来说，冀州本土一系谋士基本上都是正面评价，与之相反的，对非冀州谋士的评价反而差了不少，诸如许攸、郭图等人就是挑拨、蛊惑的小人。
董虎对这样的情况是能够理解的，原因还是因为袁绍在冀州的根基问题。
后世人看到的只是袁绍的四世三公家世，看到的是袁绍几十万兵马，看到的都是他的强大，只是很少去关注他的强大只是徒有虚表。
一方诸侯也好，一个王朝也罢，若没有真正核心精锐战力，再如何看起来的强大也是徒有虚表。
冀州军将领、兵卒都是冀州人，冀州本土家族在当地都有着难以想象的影响力，能影响到百姓，自然也能影响到军队，这种影响力根本不是短时间内能够清除掉的。
在袁绍一系当中，冀州本土系文武自然是强势的一方，而许攸、郭图、逢纪、辛评、荀谌天然的就处于弱势的一方，他们若想获得地位就只有干趴下冀州人审配、沮授、田丰。
冀州人审配、沮授、田丰代表的是冀州本土家族的利益，无论他们如何替袁绍出谋划策，都一定建立在“冀州”这一基础上，都是为了冀州能更好、更强。
冀州越强，袁绍就越强，同理，袁绍越强，冀州系文武获得的回报也越多，这与董虎与临洮系文武的关系是一样的。
正因这个缘故，冀州系谋士对袁绍的帮助更加正面，后世人对他们的评价自然也会偏向正面，相反的，非冀州本土谋士想要夺取更大的权利，就只有通过各种手段干掉冀州系谋士，而这么做的后果会是什么？
冀州和袁绍是捆绑在一起的，冀州越强，袁绍就越强大，若以此而论，袁绍更应该倾向于冀州本土谋士的意见，只是袁绍不是冀州人，他想通过非冀州出身的谋士来钳制冀州谋士，以此来掌控整个冀州。
钳制冀州谋士，也就变相的在打击袁绍自身的实力，以至于不断实施了错误的战略战术，后世人对非冀州系谋士的评价自然也不会好到哪里去。
正如《三国》在“挟天子以令诸侯”问题上，沮授提议迎奉刘协，但郭图却开口反对。
除此外，“袁曹”爆发的官渡之战前夕，田丰认为当与民休养生息，暂缓战争，而许攸却坚决反对；战争爆发后，沮授提议步步为营，利用兵力优势一步步压缩曹操生存空间，许攸、郭图却提出快攻快打……
如果这些还不算，在袁绍病死后，双方选择的继承人也不同。
冀州系谋士选择了三子袁尚，而非冀州系谋士则支持了长子袁谭。
按理说，袁谭已经过继给了袁绍的兄长袁基，依照礼法就失去了继承袁绍遗产的资格，次子袁熙又是庶出子，也没有继承冀州牧的资格。
或许有人不服，认为除了嫡庶有别外，不是还有兄终弟及吗？
确实，无论这个时代，还是五代十国时，都有兄终弟及的事情发生，即便袁谭过继给了伯父袁基，在袁绍死后，在天下动荡之时，能力强的人继承冀州牧也算合情合理。
然而“兄终弟及”都是在礼法沦丧时代，或是羌胡蛮部族当中才会发生的事情，简单的说，就是在生存艰难的环境当中，不得不让强者继承，以此来带领一个团体艰难生存下去。
“兄终弟及”是无奈之举，周边虎狼环伺，生存在丛林之中就只能遵循“强胜劣汰”的生存法则，羌胡蛮如此，唐末五代十国亦是如此。
但汉朝不同！
汉朝四百年里，上一任皇帝死后，在继承人的选择时往往年龄越小越有可能成为皇帝，这种情况在各路诸侯们死后同样存在，而且《三国》虽然杀戮频繁，但还没有到“礼法沦丧”的地步！
袁尚年轻易于影响和掌控，袁谭残忍暴戾难以预料。当两个选择摆在冀州系谋士面前，该如何选择？
无论是对权力的掌控，还是从“礼法”上考量，袁尚都符合冀州系谋士的要求，可郭图、辛评等人却选择了支持袁谭……诚然，逢纪也选择了支持袁尚，可逢纪真正与审配等人和解的时候是官渡兵败后。
袁绍是所有人的大树，大树若真的倒了，所有人都会倒霉，在官渡兵败之前，怎么闹腾都无所谓，可兵败后还这么闹腾，那就是纯粹老寿星上吊，但凡稳重一些的人就应该缓和与冀州系文武的关系，而不是继续窝里斗。
从袁绍死后的继承人选择问题上就可知，逢纪的境界是要比郭图、辛评等人高上一层。
有人的地方就一定会有争斗，但若连“轻重缓急”都看不透彻，还依旧争斗不止，那就是愚蠢的代名词！
董虎不会因为后世人的观点就会喜欢或厌恶某人，他会自己去看，当锦衣卫密探黑夜送来审家密议后，只是看了一眼便不再理会，对审配的成熟基本上是满意的，至于郭图……郭图只是个背锅侠。
郭图得罪了冀州系上下，想要长久在冀州境内做官是别想了，但董虎不想在这些事情上耗费太多精力，一者逃回易县的公孙瓒还没有干掉，二者就是当下百万暴露在风雪中的百姓需要救助，他没有精力去搭理这些屁事。
董虎并不惊讶公孙瓒安全逃回易县，幽州军有四条腿的骑兵，而孙牛所部基本上都是步卒，若公孙瓒一心想逃，孙牛所部想要抓住他是很困难的，但公孙瓒也没能捞了个好，幽州军同样遭到的重创，逃回易县的不足两万人。
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