此去县学有近二十公里路程，其中山路就有十几公里，以他长年累月锻炼出的脚力，也需要三个小时。
为了不浪费这宝贵的时间，他一边赶路，嘴里一边念念有词，还不时掏出衣兜里的小抄本确认是否有误。
在他经过的山林中，有歌诀的余音随风而逝。
“……任脉会阴两阴间，曲骨耻骨之上缘。中极脐下四寸取，脐下三寸是关元……”
而在走出老姜村数公里，正是山势走向最曲折多变的地段。
一左一右有两处崎岖蜿蜒的山道与下方流水潺湲的溪谷相接，而姜不苦所行山道，就要从这溪谷底部经过。
当他经过时，恰好看到左侧山道上下来一队道装打扮的道士，而右侧山道上则下来一队灰袍寸头的僧侣。
他们都挑着巨大的尖底铁桶，来山下溪谷之中。
也不是山上就没有山泉，事实上，在山地之中修筑寺观，最重要的一项参考标准就是此处地下水或者山泉水是否稳定，数量是否足够，其重要程度甚至不比灵气浓郁度这个指标差。
之所以在这种状况下来还要下山挑水，其本质是为了锻炼门人弟子和僧众。
领头挑铁桶的那位中年道士看见姜不苦，眼中露出笑意道：“平平，又开校了？”
姜不苦点头。
此人是老姜村的人，一大把年纪却对长生求道执着不改，只是以前苦求无门，或者说很多门都敞开在那里，只是他进不去而已。
反倒是两年多前才在此处创建基业的青叶观并不对修行资质有份看中，反而更讲究缘分，你在合适的时间合适的地点做出了合适的选择，那就说明是你的缘分到了。
这是这位求道者在村中的说法，不过，以姜不苦现在的眼界已经看得非常明白。
这些道观其实大多数都是宗门竞争中的失败者。
他们越来越难在宗门竞争激烈的修行界立足，于是便改变策略，不再在修行上过度用力——反正用力也使不上去。
转而学习佛寺的做法，从修行立足变成宣传与信众立足，并与之产生正面而直接的竞争。
那位中年道士听到姜不苦的回应，继续开口招呼道：
“你求道心诚的态度，就是顽石也会被你感动的，你若是不愿参与城中修行，青叶观也会是一个很好地选择。”
不出所料，他再次开口话题就已经拐上了拉人入伙这事上。
也已经成为他们见面谈话的“标准”流程。
所以，他反倒更希望这一路上没有遇到他们。
而另一侧的寺庙僧众并没有任何表示，只是在他的注意力关注过去的时候，他们总会适时的给予回应。
在发展新的信徒上面，他们比那些道观反而更加从容不迫。
这都不是重点，重点是自从他很小的时候陪村中老人去过一次这个名为“小黑山寺”的寺庙之后，他心中的一些固有观念认知就发生了强烈的动摇。
僧侣不是光头就算了，不念佛号也算了，可寺庙中没有一个佛陀你敢信！
那接受众人祭祀崇拜的，不是任何一个佛陀偶像，而是一根棍子你敢信！
这简直就是一件充满了黑色幽默的发现。
所以，相比于青叶观的一众道士，姜不苦心中对那群小黑山寺的僧众更多了几分难以言明的亲近态度。
看向他们的目光都充满了友善，这搞得那些挑水的僧侣们都有些莫名其妙，最终，只得归咎于这位施主与佛学实在是太有缘。
不过，无论是对于姜不苦来说，还是对于另外两方来说，这都只是一件再普通寻常不过的邂逅，这次相遇之后，大家依然在各走各路，努力前行。
……
同一时间。
蓬乐县学。
三年级教学组长赵文俊走进校长办公室：“校长，我不同意让姜平升到一班。”
张晟一脸迷糊：“姜平是谁？”
作为县学校长，他并不过问具体的教学，除了几个特别拔尖出挑的，其他学生也都不认识。
赵文俊道：“您不知道，他可是我们教学组的名人，都戏称他为‘毅力怪’。
刚进县学时他被分在十班，因为每学期都有极大的进步，升到更好的班级，上学期他就已经升到了二班，而根据他上学期末考的成绩，这学期他就要升到一班去。”
张晟闻言愣了好一会儿，这才疑惑道：
“这么励志的学生可不多见，你为什么不同意？”
“因为他除了毅力之外，真就一无是处！”赵文俊道。
“怎么可能？人家凭实力从十班一路升到一班，这在我们学校也是头一个吧。”张晟道。
赵文俊啪的一下将一份资料排在校长办公桌上：“这是我从档案室抽调来的有关他的学习档案，您看看。”
【姜平档案：
新历二九七年生人，新历三零二年，即五岁时进入村小，直到新历三零五年，即八岁之前，都在村小上学，因资料缺乏，难以统计。
新历三零六年，进入大黑山镇小学，以文科成绩满分，武科初测各项指标均不及格成绩开始预备修炼学习。
新历三零九年，即该生十二岁时，该生以文科成绩100分（满分），武科成绩57分，综合成绩82.8分（文六武四），镇综合187成绩晋入镇中学（当届总人数300人），开始正式接受完整的修炼基础学习。
新历三一二年，即该生十五岁时，该生以文科成绩100分（满分），武科成绩61分，综合成绩76.6分（文四武六），县综合564成绩晋入蓬乐县一中即蓬乐县学深造（县学当届总人数600人），开始正式修行。】
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