第67章 魔尊使者（下）
疑狼又咳了几声，竟无人敢质疑他，待凝声静气后，不紧不慢道：“当年乔达摩证得无上正觉，魔尊已自知不敌，便在他致命一击到来前，积聚所有元气舍弃肉身，竭力护住神识。魔尊肉身毁灭后，残存的元气引导神识返回魔天，寄于阎罗崖的扶桑木下。”
捉持捋着一根发辫沉吟道：“魔天乃是欲界众生的恶欲恶业所成。欲界的恶欲恶业与阎罗崖感应道交，崖色因而变黑。据说阎罗崖之上生长着一株硕大无朋的扶桑木，由两棵相互扶持的大桑树交缠形成，其中一株的根系扎根崖中汲取养分，另一株则将养分转化成地水火风空五大元素，通过其四通八达的根系输送到整个魔天，维持着魔天世界的新陈代谢。这株扶桑木简直可以说是欲界罪恶的渊薮。”
疑狼拍了两下手，缓缓道：“不愧是修罗道的儒将，捉持将军的学识让在下好生佩服。正如忿怒相是障日部的图腾，阎罗崖上的这株扶桑木就是我魔天的象征。乔达摩虽然成佛，毕竟也有三不能，其中之一就是不能灭定业。扶桑木恶业满盈，荫庇的范围构筑的结界坚胜金刚，就是他亲至也只能干瞪眼。有了扶桑木的庇护，魔尊的神识不仅不会转生，还能汲取扶桑木的力量恢复功力。只是扶桑木要兼顾魔天和魔尊的需求，实在太过吃力。尤其是三界欲界善业增长、恶业衰微时，阎罗崖养分不济，色泽转浅，此时魔天地动山摇，灾害不断，魔尊不得不停止汲取，故而始终无法复功。”
捉持顿悟道：“原来魔天三位挠乱人间，为的就是让人道众生大造恶业，以此感应阎罗崖，培补扶桑木，助魔尊复功。”
疑狼道：“不错。人间上至帝王将相，下至贩夫走卒，谁能抵挡得住贪、嗔、痴三毒的恼乱，故而自乔达摩涅槃后六百年间，人类所造五逆十恶已助魔尊恢复八成功力。若不是三位公主突然失踪，恐怕魔尊早已重临欲界，而在下也不至于在这七叶堂中受尽白眼。”
障日王脊背发凉，寻思道：“这欲界之中，除释迦世尊以外，波旬最强。如今世尊已涅槃，波旬若是重临，谁又能够抵挡？他只需站在本王面前，本王就得五体投地，望风而降。那时他若清算伽耶护法修罗道倒戈天道攻伐魔军的旧账，本王非但难保主宰之位，恐怕连性命也堪忧。此时波旬魔功未复，三个女魔头又杳无音信，所以才想借助我的力量。我需谨慎周旋，既不能答应他限于被动，也不能拒绝他落下口食。”
障日王挺身而起，哈哈大笑道：“谁敢给将军白眼，本王必会挖下他的眼珠献于将军。来呀，重开宴席，请疑龙将军入座共议大事。”
障日王步出王座，下御阶请疑龙入座。
障日王接过一杯酒，向疑狼举杯道：“本王敬将军一杯，为将军洗尘。”
疑狼抬了抬杯子，无比倨傲道：“大王请。”
两人倾杯而尽。
障日王隐忍不发，心想波旬还没重临，你就不把我放在眼里，若是真的重临，还不得狐假虎威，蹬鼻子上脸。
且让你得意，总有那么一天，本王要你和波旬就像那三个蠢王一样臣服在本王脚下，任本王宰割。
障日王饮过酒，抹了一把嘴唇，叹息道：“魔天与修罗道同属恶道，本就该同气连枝，本王一向敬仰魔尊，皈依不在话下，只是当初修罗道有负于魔天，百姓又大多数以佛为师，深恐魔尊复出后报仇，恐怕难以接受。本王虽是修罗道主宰，也不敢忤逆民意。”
疑龙道：“大王不必过虑，魔尊让在下转告大王，只要修罗道皈依魔尊，魔尊不仅不计前嫌，待打败天道后，忉利天尽归大王所有，忉利天人尽归大王为奴。想当年大王皈依乔达摩后，费尽珍宝供养，除得到一些华而不实的教导，可曾为修罗道扩张一寸土地，增加一个奴隶？”
欲界五天，唯忉利天在须弥山顶，依山而住，土地广阔富饶，君临日月，俯瞰四洲，巍峨雄壮。其他诸天则依云雾而住。地狭人稠，远不及忉利天富饶，就是诞生的天神也不及忉利天权势显耀，故阿修罗常与忉利天交战，抢占资源，争夺财宝，可以说对忉利天觊觎已久。
但忉利天人实力煊赫，修罗道始终无法占得一寸土地。
近如花鬘王攻打到乐见山，亦因有佛力相助，最终以惨败收场。如今波旬以忉利天作为酬劳相诱，障日王焉能不动心？心想借助魔天的力量完成先祖们没有完成的大业，那该是何等的荣耀，不过还是平静说道：“魔尊的厚意，本王感激不尽。只不知将军有何妙计，能助魔尊重临欲界，带领我们征讨天道，雄霸欲界。”
疑龙忖道：“果然是只老狐狸，在这样丰厚的条件下仍能平静以对，无非怀疑我没有能力助魔尊重临欲界，如果魔尊不能重临欲界，那这些许诺便是无本之木，所以他才打探我的行动，静观其变。”
他躬身咳嗽两声，胸有成竹道：“大王是在质疑疑狼的能力么？”
障日王道：“岂敢，岂敢，魔天‘五毒’，唯疑狼和慢虎将军全凭功勋上位，而慢虎虽与将军你齐名，却缺少将军运筹帷幄的智计。这光明城固若金汤，戒备森严，将军却如入无人之境，这样的身手和胆识，纵使本王麾下四大将军加在一起也是不及，本王何敢质疑将军的能力。不过是想将军增强我修罗一族的信心罢了。”
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