据一个联合国维和部队的军官回忆说，在屠杀开始之后，卢旺达的公路上被疯狂的胡图人设下了很多路障，胡图族的民兵会严格检查每一辆过往车辆，如果发现图西人直接揪下来用砍刀斩首，而且胡图族民兵的脖子上还挂一个哨子，只要发现有图西族人试图逃跑，那人一吹哨子，附近的胡图族民兵就会拎着砍刀包抄上来，把那图西人围在中间乱刀砍死。
那个联合国军官说，他触碰过那些民兵的身体，非常冰凉，几乎感受不到他们的体温，而且他们的眼神已经不像是人类的眼神了，看起来就像被邪灵附体一样。胡图人眼中的杀气把联合国维和部队的士兵吓得两腿发软，曾经有人回忆到，早在大屠杀全面爆发以前，就有几个胡图族士兵当着联合国维和部队士兵的面，用大砍刀把一个图西族妇女杀害，但是那几个维和士兵被吓得连一句劝阻的话都说不出来，后来有人质问他们为什么不阻止暴行，他们辩解说，这是卢旺达人在杀卢旺达人，不归他们管。
上世纪90年代的时候，卢旺达有相当多的胡图人是文盲，在广播电台的煽动下，他们真心地认为图西人是劣等生物，是蟑螂，所以有的胡图人甚至怀着非常轻松愉悦的心情屠杀图西人，就像修建草坪一样。胡图族民兵闯进图西人聚居区，然后一个房间接着一个房间杀人，一个街区接着一个街区清洗，那广播电台里广播了图西人的住址之后还特意嘱咐一句，说有的图西人家里有孕妇，到时候别忘了把孕妇肚子里的图西孽种也干掉。
联合国维和部队军官曾经向花旗国方面申请炸掉那个煽动仇恨的广播电台，可是花旗国方面说不行，这属于侵害别国主权，我们花旗国不干侵害别国主权的事。那军官说那对那电台进行短波干扰总可以吧？让那个广播台闭嘴！否则会有更多的图西人被杀。
结果花旗国方面说：“你知道短波干扰的成本有多高吗？一个小时8500美元！我们哪有钱做短波干扰？没钱！”
就这样，在广播的煽动下，屠杀在全国迅速蔓延。联合国军官后来还回忆说，他在自己办公室的时候，电话突然响了，他接听以后发现电话那边是他的图西族朋友，他朋友在电话那边喊：“救命啊！救命！胡图族来杀人了！他们闯进来了！救命！”
然后电话那边先是传来一阵咒骂，然后紧接着就是砍刀砍肉，分筋错骨的声音，然后电话就被挂了，传来“嘟嘟嘟”的忙音。那个军官惊魂未定地挂了电话，刚一放下话筒，电话在一瞬间又响起来了，刚才那一幕再次重现，又是求救的声音，然后又是惨叫声和人体被肢解的声音，然后又被挂断。那个军官一天之内不知道接了多少个这样的电话，就这么听着自己的好朋友在电话那边被暴徒肢解碎尸，最后这个联合国军官精神上受到了永久性的刺激，导致神智神崩溃，从那之后必须得靠药物维持清醒的意识，只要不吃药人就疯了。胡图族每天往他们国家的阿卡盖拉河里扔无数具图西人的尸体，这些尸体在河流里上下翻滚，好像还活着一样，这些尸体最后被河水送到了下游的乌干达，大量的尸体泡烂在河里，使得乌干达爆发了大瘟疫。
最后卢旺达杀人能杀到什么程度，1994年7月份的时候，你在卢旺达首都基加利附近，你站在任何一个地方朝任何一个方向望过去，那尸体都能从你的脚下一直铺到地平线的尽头，整个国家都被笼罩在尸体腐烂的恶臭中，变成了一间巨大的露天太平间。
对亚伯拉罕死忠的这两个人，就是当年亚伯拉罕顺手带出来的两个当地巫师——别看这两个人是巫师，而且修为都比较横强，但是在那种全国性的混乱中，个人的修为根本不代表什么，反而，他们两个被当成了黑夜里的火炬，图西人祈求他们，胡图人千方百计想要弄死他们两个。一开始两人还凭着修为能够抵挡一下这场屠杀，但是随着越来越多的暴徒接近，他们两个最终灵气消耗完毕，就变成了两个毫无反抗之力手无寸铁的人。
要说亚伯拉罕也是一个狠人，他在年轻的时候经常为了收集各种奇怪的东西而游历世界，就在这场大屠杀的时候，他路过了非洲，正好把这两个人救下来，从此以后这两个人就成了他忠实的死忠党——两个掌握着闪电力量的死忠。
他们属于偏门的修行者，图西族一般崇信创世的高位精灵，其次是普通精灵和亡灵。认为精灵能干预人事，有的还能左右气候和动物行动。认为亡灵的行动常为惩罚性的，以处罚违犯道德者(主要指违犯部族习俗或触犯禁忌者)， 因此图西族人害怕死人并远避坟茔；但各部族皆认为，死者中有些亡灵具有特殊灵力，可用以对抗来自精灵世界的攻击。图西族大都相信对日、月、雨呼名求告，在许多部族中发展成隆重的星辰崇拜。流行丰富的神话传说。如格维(G’wi)部族相信有两个对立的精灵并存，创世精灵名恩俄迪马(N’odima)， 与之对立的精灵格阿瓦马(G’awama)则力图破坏其创造，并倾泄邪恶；恩俄迪马处于半退隐状态，但继续进行创造活动，并在妇女怀孕5个月时促其胎儿迅速成长。他有时在人的梦中进行指教，当人不断做错事而不改时，即废除其在世生命。图西族尊敬恩俄迪马，但无礼拜之举。格阿瓦马是半拟人化的精灵，人们可以暂时挫败他的危害，但无法永久击败之；可借助恩俄迪马所教导的符咒、法术以及驱魔神舞等手段，以对抗格阿瓦马。认为死者的鬼魂是第三位的精灵。图西族没有来世赏罚的观念，以为鬼魂同样生活，有时还想拉活人去与他们作伴，故对活人来说，同鬼魂相遇是危险的。图西族没有“罪”的观念，只有“恶行”观念，即破坏传统习俗和触犯禁忌(如违反规定方式进行亲热等)。
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