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第81章 儒法 2/3

“既然韩非师从荀子,荀子可是儒家宗师,怎么能说他与儒家圣人一点关系都没有。”张信诡辩说道。

“先生这是在强词夺理,韩非是师从荀卿,但思想观念却与荀子大不相同,他没有承袭儒家的思想,却喜刑名法术之学,是法家的先贤,怎么能说与儒家有关。”两人经常争辩,朱厚熜也不在意张信的狡猾诡辩,反而很期待张信还能说出什么惊人之语来。

“治国之道,以儒为表,以法为里,可见儒法都是一脉相承的。”张信笑道,反正两个都是相辅相成的,只不过统治者晦言罢了。

“外儒内法?怎么从来没有听先生们谈起过?”朱厚熜不解问道。

“那是因为他们在嫉妒,就像李斯当年嫉妒韩非一样,不希望他能够得到秦王的信任与重用,害怕他抢了自己的宠幸。”张信开玩笑似的说道。

“听起来好像有些道理。”朱厚熜似乎有些明白,但却还没有琢磨透张信的话。

“事实胜于雄辩,这点世子日后自然会明白的。”张信笑道,只要当上了皇帝,这些道理不用人教,自己也会慢慢领会,然后再运用自如。

“世子现在不用明白《韩非子》里面的大道理,当成一本寓言书来看也是可以的。”看到朱厚熜苦思不得其解的模样,张信开解说道,让一个孩子明白这些政治之理,确实是难为他了,以后再慢慢学习吧,总有一天会明白其中之意的。

“寓言书?”朱厚熜疑惑道。

“自相矛盾、守株待兔、讳疾忌医、滥竽充数、老马识途等,这些不是寓言故事吗?世子平日闲暇之余可以看看,还是这些寓言生动形象,而且蕴含着深隽的哲理,世子可不能错过哦。”张信笑道,当初他就是先知道这些寓言故事才知道有韩非这个人的。

“这些我已经看过了。”朱厚熜气乎乎说道。

张信知道朱厚熜最讨厌别人把他当成小孩子看待,而张信刚才所说的这些寓言故事都是启蒙读物,朱厚熜当然会生气。

“韩非的文章说理精密,文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害,比如在《亡征》一篇,分析国家可亡之道达47条之多,《难言》、《说难》二篇,无微不至地揣摩上位者的心理,以及如何趋避投合,其言周密细致,实在精妙绝伦之极。”虽然没有看过《韩非子》,但总归看过对《韩非子》的评论吧,张信侃侃而谈道。

“张先生,这些内容我都已经看过,但却是很不明白,还请先生讲解其中之意。”朱厚熜虚心请教道,把书递给张信,张信接过书,随手翻开第一页,看到全是古文脑袋发涨,忙把书合上说道:“要看懂这本书,就要明白韩非的主张理念,韩非的事迹世子都了解清楚,那么他的书中所阐述的观点是什么?”

“还请先生指点。”朱厚熜摇头说道,因为这本韩非子是兴王珍藏的,他还没有给其他人看过,也没有向府中的教授们请教,只是凭着自己的理解力在阅读,所以对书中的内容也是含糊不清,有些明白,有些不解其意。

“当时,在诸国以儒家、墨家为显学,崇尚法先王和复古,而韩非的观点却是反对复古,主张因时制宜,他根据当时的形势情况,主张法治,提出重赏、重罚、重农、重战,这与秦国的治国理念相符,所以秦王才这么看重韩非。”张信语锋一转,说道:“世子可知道秦国国力为何这般强盛,六国不能与之抗衡?”

张信没敢与朱厚熜再继续谈论这个话题,如果传了出去让人知道,还不被那些腐儒道学家给骂死,朱厚熜没有察觉张信已经悄悄地的问题给转移了,径直回答道:“因为秦王英明神武,任用贤明,民众归附,而六国君主昏庸无道,秦王起义兵,扫六合才得以主国之神器。”

标准的儒家答案,张信摇头叹息,朱厚熜忽然狡黠一笑说道:“这些是府中教授们说的,但是父王却不这么认为。”

“王爷都说了些什么?”张信好奇问道,看看兴王平时是怎么教育孩子的。

“父王说过,秦之所以得天下,那是因为用了商鞅之法,秦国得以大治,国富兵强之下,起兵扫平六国,统一天下。”朱厚熜得意说道,显然对兴王的话牢记于心。

“明白就好,以后在人前你就说前面那个答案,王爷的教诲记在心里就成。”张信小心谨慎的嘱咐道,私下清楚就好,冒天下之大不韪的宣扬可不好。

“父王也是这样吩咐的,说我以后就明白其中的道理啦。”朱厚熜伤感说道,又勾起对兴王的怀念,这让张信懊悔不已。

“其实也没有什么难理解的,管仲施新政齐恒公得以称霸诸侯,商鞅变法秦得以兼并天下,都是因为在变,而儒家圣人提倡以不变应万变,大家理念不同,所以都看对方不顺眼,这样说你明白了吧。”张信笑道,说得很偏颇,让朱厚熜难以明白。

“不要紧,慢慢琢磨,以后总会明白的。”张信极其不负责任说道。

“父王说秦因为实行法治而得天下,先生们又说秦因法治而亡,这让我很糊涂。”朱厚熜不满张信的推脱,说出心中的疑惑。

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