宋真宗的意思是,张九龄是唐朝韶州曲江人,以文举进士而列相位.既然唐朝可用一个岭南人为相,宋朝给一个江南人同进士出身怎么不可以呢?见宋真宗执意如此,寇准才无话可说。
这件事情表面看起来,是寇准反对宋真宗赐晏殊同进士出身,其实寇准的举动中还有更深刻的含义。因为宋制规定:进士中佳者可以进昭文馆,史馆,集贤馆和秘阁,只有馆阁中人才有机会得到翰林学士,知制浩的封赐。而北宋的最高权力机关—两府(中书省,枢密院)缺人,只能从翰林学士,知制浩中选用。晏殊少年春风得意,一下进馆入阁,加有君上青睐,最有希望长驱直入朝廷中枢,那岂不是打破了北人垄断朝廷的格局吗?这是出身于华州下邽(今陕西渭南)人的寇准所不能容忍的。他阻止极力反对宋真宗赐晏殊同进士出身,表面上公开搞歧视,实际上是在维持赵宋王朝从不用南人为相的体制。要知道,从宋太祖赵匡胤开始,经宋太祖赵光义两朝四十多年从来没有南人位列宰辅的先例,不用南人当政是当时北宋王朝的潜规则,直到宋真宗天禧元年启用王钦若为宰相,才打破了北宋王朝的惯例。
现在,身为南人的丁谓就打算抓住晏殊也身为南人的这一点,欲说动晏殊,让晏殊与他结成同盟。
丁谓领着刘太后的懿旨,来到晏殊的府邸。晏殊连忙摆出香案,叩接刘太后的懿旨。有了枢密使钱惟演的提前通气,晏殊自然装作一副对太后懿旨茫然无知的模样。
晏殊行过叩拜大礼后,丁谓宣读了刘太后的懿旨,然后把懿旨交到晏殊的手中。
“尚书大人,皇家祭祀乃国之大典,尚书大人可要认真行事。”
晏殊双手捧过太后的懿旨,口中答道:“太后龙恩浩荡,晏殊一定不辜负太后重托。”
随后晏殊把懿旨供奉在香案之上,这才和丁谓分主宾端坐书案两旁。
“尚书大人,你乃新官上任即赶上这国之重典,真是可喜可贺啊。若是这差事办得漂亮,少不得在太后面前又记一功。”丁谓端起茶杯,笑呵呵地对晏殊说道。
晏殊连忙抱拳道:“晏殊安敢谈什么功劳啊?只求能将这大典办得隆重风光,不辜负太后美意便是。”
丁谓道:“尚书大人能有如此胸襟,老夫深为佩服。”顿了一顿,他接着说道:“可恨有些宵小却不识尚书之胸襟,任意在太后面前诋毁尚书大人。说什么晏尚书新官上任刚刚几日,人地两疏,如何能担得起如此重任?有说道上门尚书大人身为南人,把皇家祭祀大典交于尚书大人手中,于礼不合,有失皇家尊严!真乃气煞老夫也!”
晏殊脸色为之一变,强笑道:“怎见得这皇家祭祀大典北人能办得,南人就办不得呢?晏殊身为南人,却是不服。”
“是呀!”丁谓见晏殊火气上来,心中暗喜,他捻着山羊须道:“老夫当时就在太后面前直斥他们乃一派胡言!”
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