因此，这位公主当时年幼玩耍的时候，居然发觉皇后那里收藏了两块传国玉玺，完全都是一模一样，唯一的区别，便是一个玉玺上面的“受命于天，既寿永昌”八个字是刻的阴文，一个玉玺上面刻的是阳文。
后面她才知道，原来在大卫朝开国的时候，也是一片混乱，百废待兴，一直到大卫朝安定下来，这时候才有人出来献出传国玉玺求富贵，这个人献出来的，便是刻着阳文的传国玺。
可是一年之后，大卫朝兴建中都皇宫，却是在疏浚水井的时候发现了一具宫女溺死的尸体，这宫女穿着的，居然是前朝的衣服，并且尸身水泡不腐，惊愕痛苦的表情栩栩如生，手中捧着一只红木盒子。
将红木盒子打开，里面也是一只传国玉玺，与那人献出来的一模一样，不过上面却是刻的阴文。
值得一提的是，将红木盒子一拿走了以后，那宫女的尸身便直接腐朽了。
当时朝堂当中便争论了起来，两只传国玺当中，必然有真伪的区别。
有人说，刻着阳文是真，阴文的是假，传国玺乃是承载着一国的国运，何等阳刚，怎么可能镌刻阴文？
这人一说，立即就有大儒跳出来反驳，说传国玺标志着是对整个中原的征服，玺印一盖，不仅仅万民臣服，就连土地，山神，河神等等阴神也是要畏敬膜拜，因此镌刻成阴文，便是阴阳调和，刚柔并济的道理，否则的话，刚则易折啊！
这样一争论，真的是公说公有理，婆说婆有理，谁也说不过谁，不过二者当中肯定有一个是假的，根据一些大儒推断，在大卫朝统一之前，中原曾经有接近百年的乱世，群雄并起，这伪造的玉玺，应该就是其中一位枭雄仿制出来的，想要以此为凭据号令群雄，脱颖而出。
按照这样的推断来说，从井中找到的那阴文传国玺是真的可能性较大，可是也没百分百的把握，在这样的情况下，因此也决计不可能将那阳文的传国玺给砸了或者赏赐出去。所以两只传国玉玺都被精心的收藏了起来，反正这玩意儿就是个摆设，祭祀天地的时候拿出来用用，谁还敢真的凑了往上看看天子的玉玺有真假？
因此，实际上大卫朝的传国玉玺，其实都一直是一对的。
吕羽便认为，出现在腾蛇泽龙舆处的传国玺其实是赝品，只是因为沾染了大卫的国运还有祭祀的灵气显得颇为有用，实际上那一只真的传国玉玺，还被尘封隐匿了起来，正等待真命之主-------这真命之主不用说了嘛，意思当然就是指吕羽自己。
因此，林封谨一路上也是有留意有没有北齐派遣进来的“自家人”，必要的时候自己也不会袖手旁观，也是会助一臂之力的，但遗憾的是，或许这些探子隐藏得太好，林封谨根本就没有寻找到他们的蛛丝马迹。
当然，更大的可能是，前来寻找传国玉玺的人早就得到了背后家主的吩咐，坚决不要让林封谨有机会有借口插手入这个惊天的机密当中，所以实际上就算是看到了林封谨也仿佛是看到了一堆冒着热气的新鲜大便那样，远远的绕道而行。
***
因此，林封谨一路上便是风平浪静的来到了焉支山，可是，到了这里以后却是忽然发现了一个很尴尬的问题:
那便是山被一个婆娘给无情的封了。
能够做出封山这种令人发指的事情的，第一是要十分娇蛮任性，毫不考虑旁人的感受，第二，则只能说明干她的男人或者说干他娘的男人特别牛B。
并且这一次封山是动真格的了，在入山的必经之路上，一共插着大大小小三十多根木桩，木桩上面无一例外的，插着大大小小的头颅。
有多少根木桩，就有多少个脑袋。
这些头颅死前的表情肯定是不大好看的，都是龇牙咧嘴表情扭曲，想必死前不大舒服，但有些特别的是，这三十多个脑袋里面，有整整一半多都是东夏牧骑的脑袋！
焉支山附近乃是十分肥美的草场，这时候正应该是好好给牛羊攒膘下崽的时候，否则冬天就难熬了，所以这里的牧民众多，并且有一句话叫做靠山吃山靠水吃水，草原上的燃料一直都是个老大难的问题，单靠烧牛粪的话，连奶茶都煮不开，少不得牧民也要上山打些柴火什么的，否则极不方便。
这五个守军就是因为禁不起旁边的一户穷苦牧民的哀求，因为这牧民只有一个老人和相依为命的少年，老人需要煎药吃，少年家里面牛粪烧光了，得去拾些干柴，最后被发现，然后贵人大发雷霆，便是连牧民带守军一起杀了。
从此，没有一个守军敢徇私的，哪怕是天大的理由，因为徇私就是寻死！
林封谨因为有着庞贵妃的背景，所以没费什么力气，就打听到了搞出来这件事的婆娘的名字：脱律吕疆。
咳咳，她目前的首要身份，就是西戎国的王后，正好将庞贵妃吃得死死的。
其次，她还有一个身份，就是西戎国当中目前势力最大的头人达疆的女儿，她嫁给国君韩令本来就是一桩政治交易，否则的话，韩令即位的时候内有太后掣肘，外有两院大王虎视眈眈，不借助外力根本就没有办法破局啊。
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