这次与其说是自创剑法，还不如说是，在整合自己的剑法。
在《笑傲江湖》世界的近百年的时间里，林不凡除了精研“养吾剑法”之外，还对其他的剑法进行了研究。华山派的“华岳剑法”，就是风清扬根据五岳剑派的剑法精义改编的。所以林不凡也对“华岳剑法”研究了好多年，对其中的剑法精义，也算登堂入室了。
这次借助自创剑法的机会，林不凡就想为自己创造一套用来进攻的剑法。毕竟防御的话，靠“养吾剑法”就足够了，进攻的话，用什么都不合适。只能夹杂着用，剑法之间无法很好的衔接。
但是遇到孔克盛后林不凡就萌生了为自己创造一套，与体内的浩然紫气能够相辅相成的剑法。
在孔克盛的帮助下，林不凡总算磕磕绊绊的，把这套剑法给弄出来了。说是剑法，倒不如说是一套包罗万象的剑诀。
刚开始的起手招是华山剑法的“诗剑会友”，是华山派与同道友好过招时所使的起手式，和“苍松迎客”一样属于礼节。不过就是“苍松迎客”是在向本门长辈请教的时候用的，而“以诗会友”是和别的门派切磋时用的。但是意义差不多，都是表示礼仪。
可是林不凡却对于这招表示礼仪的招式，赋予了全新的含义。这一招承载的是，齐国太史的坚定，和苏武的坚持。林不凡就是打算用这招，作为这套剑法的起手式，时时刻刻的提醒自己，要坚持自己的道。
后面的一招直刺，是从“希夷剑法”精义里，演化过来的。与原来淡然无为相比，这一招直刺，却充满了仇恨、愤怒。但是没想到，这样反而符合“希夷剑法”的精髓。
所谓“大音希声、大象无形”，说的就是物极必反。当你的仇恨和愤怒，达到一定的界限的时候，反而显得这招直刺，没有威胁，更加能够迷惑人。只是这一招，在一般情况下用不着。
至于再后面的“夺命连环三仙剑”，这个没什么好说的。当有人对自己心里在意的人下毒手，没说的，拼命！死也要溅他一身血！！！
原本就气势宏大的嵩山剑法，被林不凡当成了承载祖逖和诸葛亮的堂堂正正之师的剑法。于是嵩山剑法就变得，更加的堂堂正正气势恢宏了。嵩山剑法被林不凡这样赋予全新的含义后，就会与林不凡体内的浩然紫气，形成共鸣，威力大增。这就是林不凡以后使用最多的剑法了。
但是，一味的大开大合也不好，所谓过刚易折。所以，有时候就要用外柔内刚的“恒山剑法”，来缓和一下。“恒山剑法”就像段秀实一样，看起来软绵绵的，但是你要小看他，绝对会吃大亏。
如果碰上实力强大的敌人，光靠绵里藏针的奇袭，总归不是办法，所以林不凡就用泰山派的“五大夫剑”来应对。“五大夫剑”取自泰山上的五大夫松，有一种“他强任他强，清风拂山冈”的气概。所以林不凡就拿过来，把它当作承载，张巡那种面对强敌，咬牙切齿，决心死战的气概。
面对强敌，一味的刚正面当然不行。所以有的时候，就要采取游斗的策略。“华山剑法”一向以奇险，作为特色，一向擅长游斗。但是林不凡却对“华山剑法”赋予了全新的含义，那就是不屈不挠、绝不低头。华山有好多山峰，都是由整块的石头组成的，孤傲挺拔。就像颜杲卿一样，绝不低头。
孔克盛听完林不凡的大致介绍后，更是赞叹不已，说道：“没想到，贤弟的这套剑法，竟然来源于五岳的特色，难道这些剑法皆是贤弟自创？”
林不凡一听，连连摆手解释道：“不不不......这些剑法是由一群隐居在五岳上的高人所创。只是被我的一位长辈编纂了下来，孔大哥不要误会。说起来，我也只是把这些剑法，重新整理删改，然后赋予了全新的含义而已。”
“哎——贤弟不要妄自菲薄，区区三个月，你能做到这一步，已经很了不起了。再说，当这些剑法被赋予了新的含义后，那就是你的了。只是五岳之中，为何独独缺少了南岳衡山派？”
“南岳衡山派当然有，只是南岳衡山派的剑法，偏向于幻化。靠繁复的变化来惑人心神，最后出其不意，痛下杀手。此种剑法与我之道不和，我就舍弃了。
“这是自然，当舍则舍！！不过为兄还有一句话不吐不快！”
“请讲！”
“穷则独善其身，达则兼济天下。”
“何意？”
“修身、齐家、治国、平天下。言尽于此，贤弟珍重！”
林不凡悚然一惊，连忙问道：“怎么了？你要去哪？”
孔克盛站起身，一脸坦然的说道：“去大都领死，愚兄口出狂言，得罪了蒙古权贵。无论如何都要去大都走一趟的，否则整个孔家都会被问罪。不过能和贤弟在三个月内，合力创造出这套《正气剑诀》，愚兄也死而无憾了。愚兄在这里耽搁了三个月，也不知道，大都的权贵会如何问罪孔家。”
林不凡嘿嘿笑道：“孔大哥恐怕去不了大都了。”
孔克盛一脸不悦的说道：“贤弟的意思愚兄明白，但是愚兄不想成为孔家的罪人。请贤弟不要强行阻拦，否则，愚兄只好自戕谢罪了。”
林不凡连连摆手说道：“孔大哥误会了，我先问一句，孔大哥想死，还是想活？”
“能活着，谁想死！！”
林不凡双手一拍说道：“那就简单了，口出狂言的孔克盛，已经被朝廷通缉要犯，华山派逆徒林不凡，在官道上击杀了。尸骨无存，惨不忍睹，不知道这样，朝廷还会不会为难孔家？”
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