再往内里说，如果说只会卖盐，这么说也不对。
而是说，如果没见识过别的、不开眼看别的产业，盐业是有尽头的。
到了尽头之后，赚的钱用来干啥？
吃？喝？玩？乐？
这些，花几个钱呢？
能垄断食盐业的，就可劲儿花，能花多少？
赚的大量利润，在不懂其余行业的情况下，必然会流向三个方向。
买地。
放贷。
科举——既包括苦读，也包括捐钱给朝廷换功名，大盐商要买的话，一般十万两银子起步。
这种捐是要看准时机的，比如闹灾了，这时候咔嚓一下捐出十万石粮食，朝廷不给个统治阶级入门券能行吗？
广义上说，买地、放贷，也属于工商业。
总不能把金融、地产，扔到工商业之外吧？
买地又不是自己种，标准的金融属性，怎么能不算商业活动呢？
但，这不是刘钰想要的工商业，也不是朝廷想要的工商业的。
故而在大顺这个特殊的国情之下，买地和放贷，是被排除到工商业这个概念之外的。
是以，刘钰的意思是说，如果只会“盐业”这一个工商业相关的东西，那么日后就肯定只能围着盐打转儿。最终盐饱和之后，就会投向非工商业概念的买地、放贷上。
包括大顺朝廷在内，对这种情况都是不想看到的。
对大顺朝廷、对皇权来说，买地带来的兼并，是王朝的毒药，历朝都会有一些抑兼并的意识。
虽然土地制度不变都是做无用功，但不代表皇帝没有这个意识。
看上去，刘钰也是在做无用功。
就像是刘钰在劝这些人，说多去外面看看，外面有的是女人，不要老盯着身边的这几个。
但现实是，走出去看看，外面女人确实多。
结果回头一看，还是身边那几个是最美的，那出去看看有什么意义呢？
就现在大顺而论，用物化女性的方式做类比，工商业里比“买地收租、放高利贷”更“美”的“女人”，有几个呢？
如果没有，唯一的解决办法，就是把“最美”的那几个杀掉。杀掉之后，之前排不上号的，就足够吸引人了。
刘钰称之为白雪公主的后妈理论：如果我怎么打扮都不能最漂亮，那么就用暴力手段杀死最漂亮的，最是有效。
历史给出了这种杀法，而来到大顺所见的现实，也治好了刘钰最后的一点美好的幼稚幻想：好像除了那种杀法之外，还真没有别的办法。成功只能动土地、而动土地只有那么办才能成功。
欧洲资产阶级的土地诉求，是从贵族手里要地，为的是资本为王，自由买地；大顺这边的土地改革，是不让累积的资本吃地。完全两个方向。因为哪怕均田也没有用，均田之后不变土地制度的话，新一轮的兼并又会迅速开始。
现在刘钰让他们的子弟去外面，不要窝在四川陕西，只是希望万一有那么一两个脑子不好使的，居然不吃喝嫖赌，不买地收租的，竟琢磨着要干实业。
广撒网下去，怎么也能有那么三五个不那么“正常”的，竟有振兴天下、兴办实业以强天下之心的。
再者，也是为日后一些大型工商业能赚钱后，由这些人的子弟做个穿针引线的作用，方便将来拉动川盐资本投向一些刘钰希望投的地方。
这个穿针引线的意义，还是很大的。
都憋在四川陕西，二十年后，全是一群纨绔膏粱。会吃喝享受，会坐享其成反正盐也不愁卖，会买地收租那个是个人就会稳赚不赔，剩下的便都不会了。
四川是好地方，但少不入川，这些人最好还是出去看看、出去见识见识。
陕西商人觉得刘钰这几年在松江府搞得风生水起，若是能让自己家族的子弟们去学学，倒也不是一件坏事。
就像自己这群人，靠着近水楼台先得月的优势，两淮的失败者在四川却所向披靡。去学学、看看、接触一些新的行业，那肯定是没坏处的。
况且听说新学学问，也教算账、工商等学问。走正途科举，也知道其中难度。而科学所学，对工商等又无益处，也算是去学一身本事，将来就算回来继承家业，那也有些好处。
再说了，不去也不行。既选了这条“近路”，那也不得不承受朝廷的诸多条件。世上哪有只有好处、没有坏处的事儿，有这等事，哪能轮得到自己？
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