“缘分二字最难琢磨。”
“还好吧，我觉得人生才是最难琢磨的！”
“向小姐这思想境界可是比我高出太多了啊。”
“境界谈不上的，只是看了一些常人不感兴趣的书，想了一些常人没有细想的事情而已。”
“听说向小姐是海归博士？”
“嗯，我前年回国的。”
“想必向小姐一定是名校毕业吧！”
“还好，剑桥的教学理念我很喜欢。”
“其实我们国家现在也有很多世界级名校，每年都会有许多的外国学生过来进修。”
“我们国家挺好的，我是在清华进修的硕士。不过不同文化的碰撞能带来思维的升华，这也是我出国留学的根本原因。”
沉默。
“秦先生，现在大学基本上已经没什么门槛了，您为什么没有去深造一番呢？”
“以前是有想过的，但生意上的事情太多了，就算偶尔闲暇也多是学一些经济金融方面的东西。这时间一久，也就有心无力了。”
“秦先生很喜欢做生意？”
“也不是喜不喜欢的问题，主要是上这辆车之后，不到站是没办法下的。
人在社会中谋生存，求发展，总会有那么一些身不由己，何况我手下还有一帮人要靠着我生活。”
“嗯，的确是有很多的身不由己。但人的一生太短了，如果不能按照自己喜欢的方式活着，多少淡了几分滋味。”
“向小姐前世应该也是一位知书达理的大家闺秀吧。”
“秦先生是想说我们女人不应该是感性的吗！？怎么到我这里反而喜欢讲道理了是吧。”
“哈哈，向小姐见谅，只是你改变了我对女性的一些认知。”
“秦先生可能对女性的了解不深，我们并不全是形式逻辑的典范，辩证逻辑的障碍。
大多数正常情况下，我们女性还是理性的，这是属于人类这种智慧生物的共性。
只是因为女性的成长过程和一些生命的本能反应，会让女性相较于男性更敏感，情绪的变化更频繁。
其实道理这种东西，只是为了让我们活得更通透一些，不至于使人类主体的观念产生根本分歧。”
“向小姐真是让我刮目相看呐！这一席话，秦商受教了。”
“秦先生言重了，凌雪只是论述一些个人观点，并没有其它的意思。秦先生不喜欢的话，权当是凌雪讲了一个笑话就好。”
“哈哈，向小姐这个笑话，还真是...让人哭笑不得啊！”
......
“秦先生是上海人吗？”
“不是，我老家是河南洛阳的。”
“洛阳吗！是个挺好的地方，早年我与母亲去过一次，后来再想去的时候，已经没什么时间了。”
“哦？那向小姐以后想去洛阳的话可以随时叫我，我给你当导游。”
“好的，凌雪先谢过秦先生了。”
“应该的，应该的，尽尽地主之谊嘛！”
......
“对了，不知道秦先生对于如何实现自我价值与社会价值有没有什么高见呢？”
刚才还在闲聊的向凌雪抛出这种问题，着实把秦商给难住了，难的并不是不知道答案，而是不知道她想听什么样的答案。
毕竟这种涉及三观的问题，一旦没有给出“正确答案”，或许他与向凌雪就真的无缘了。
“秦先生如果觉得为难，可以不用回答的，凌雪也就是随便问问。”
“不为难的，既然答应过你要知无不言，那最起码的诚意还是要有的。
不过如果我说的不好，还望向小姐多多谅解。”
秦商前面的话已经出口，现在不管对错，他都只能硬着头皮接下去。至于退缩，他丢不起那个脸，至少在向凌雪面前他不想丢那个脸。
“在我看来，自我与社会即可以看作是两种不同的存在，又无法单独存在。
人与社会有着千丝万缕的联系，社会由一个个独立的人类个体构成，个体人类又正好生活在所有人类构成的社会中，两者相互依存，往大了说谁也离不开谁。
自我与社会就像是人与环境，自我会影响环境，社会会影响人。
如果单独把自我拎出来说价值，无非就是个人存在的“意义”，这种意义包含了个人的责任、追求、成就之类的东西。
个人的责任有两种；一种是内在的责任“对自己的生命负责”，一种是外在的责任，“对家人、亲人、伴侣的责任和一些法律界定之内的责任”。
追求可以看作是生命本能的欲望，是推动生命不断向前的源动力，所以每个人都有，或大或小、或多或少，单纯的为了活着而活着也是一种追求。
不管个人追求的是功名利禄还是神圣高远的梦想理想，其最终目的都是让生命前进。
至于成就，如果抛开环境，人与人之间是没有高低之分的，都是一种自我塑造的结果。
刚才我讲了，人与社会是相互依存的，谁也离不开谁，那在某种程度上来说，只要实现了个人价值，也就等同于实现了相应的社会价值。
但是因为社会是由所有人类组成的共同体，那自我处于社会中，其自我价值必然会与其他人类个体产生关联，被无限放大或者缩小。
所以当自我价值被无限放大，能够影响到更多人类个体的时候，个人的责任、成就也会被无形增大。
而自我价值被放大或者缩小的原因，往往就来源于个人的追求，以及个体单独存在时无法衡量的成就。
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